HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。高峰圭二直筆サイン。小田雪窓に参禅。サノバウィッチ　複製色紙 全種セット 希少品。1974年 大徳寺雲林院住職。時代別　続　古備前名品図録　桂文三郎著　光美術工芸出版。明治末期文部大臣.川崎 卓吉「協堂」先生 「夜静海涛三千里，月明飞錫下天風。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。【茶道具】茶掛 大徳寺　長谷川寛洲　『雲悠々水潺々』一行書　共箱。　　紙本：墨書。denis様　硯　端渓　端渓硯　老坑　書道　墨　11。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。【茶道具】大徳寺　小田雪窓和尚筆　若松画賛『萬年瑞』茶掛　軸　B747。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。中国書画墨　鉄斎翁書画宝墨　油煙101。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。紫英墨 上海墨廠　経年時代物 唐物書道具　1970年後半～80年代 中国古墨。。真筆】茶掛 歩々是道場◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。【中古　使用有】中国墨 古墨 指揮如意 68g 油煙102 上海墨厂 箱付。九條都 シンフォニックコンサート 入場者特典。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。茶道具　掛軸　一行書　清風万里秋　堀内宗完　表千家　秋　稽古　茶会　掛物。茶道具誡堂筆掛軸五字一行書。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。書掛。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。No3746掛軸　長遠寺第四十世　日耀　日蓮名号　南無妙法蓮華経　合箱　送料無料。牙狼　mini色紙 雨宮慶太監督直筆イラスト色紙　第二弾ノーマル全8種　合計9枚。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。中国書画墨　胡開文徽墨 天下為公 五石頂煙 文房書道具2本セット+おまけ。書道額縁 絵画額縁 フレーム セット 賞状額縁 まとめ売り 最終値下げ。　　箱書、花押があります。共箱、タトウ箱付。【茶道具】大徳寺　足立泰道和尚筆『山水有清音』一行　茶掛　B769。美品　山田無文　掛軸 達磨画　工芸品。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。1960年　松煙墨　天章　徽歙老胡開文製。【茶道具】大徳寺　足立泰道『春来草自生』 筑紫画讃　共箱。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。掛軸 小堀定泰 関 共箱 茶掛 書 茶道具 茶の湯。書家、三原研田先生書、日展特選受賞歴あり。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。これが、「無事」の生き方です。雨畑硯　雨畑真石　龍